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Cover 22/2017
Ausgabe 22/2017
Dossier

Futurs incertains

Ungewisste Zukünfte


Koordination: Valerie Hänsch, Lena Kroeker, Silke Oldenburg
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Valerie Hänsch, Lena Kroeker, Silke Oldenburg
Uncertain Future(s)
Perceptions on Time between the Immediate and the Imagined
In the last decade, the notion of uncertainty has gained prominence in anthropological debates. So has the debate on future. Yet, the conceptualisation of uncertainty has barely been linked to the future(s) and its temporal relations. This lack of linkage seems astonishing in so far as uncertainty relates closely to the unpredictability of the future. Uncertain situations engender ambivalent experiences and affects towards an unknown future embracing hope, desire and opportunity as well as fear, despair and suffering. Theoretically, the future is always unknown and unpredictable, but usually people are able to anticipate the future as it is more conversant than in uncertain situations, which challenge future outlooks and knowledge practices. Anthropologists have dedicated atten- tion to uncertain situations ranging from everyday uncertainties under precarious conditions to crises and critical events of individual or collective existential uncertainty.



Valerie Hänsch, anthropologist and filmmaker, explores the relationship between large infrastructures and crises in the Sudan. She examines displacements, uncertainty, local knowledge and resistance. Her work includes several collaborative audio-visual projects. She conducted extensive ethnographic research in urban and rural areas on islamic practices and sensual experiences, creativity, and about the life along the Nile. She holds a PhD from the Bayreuth International Graduate School of African Studies (BIGSAS) and is currently replacing the Juniorprofessor for Culture and Technology in Africa at Bayreuth University.
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Lehrstuhl Ethnologie Universität Bayreuth D-95440 Bayreuth

Lena Kroeker is currently a post-doc fellow at the Bayreuth Academy of Advanced African Studies, an interdisciplinary institution which focused in its first phase (2012-2016) on concepts of future in Africa. She obtained her PhD in social anthropology from the Bayreuth International Graduate School of African Studies in 2012 with a thesis on decision making of HIV-positive pregnant women in Lesotho (LIT-Verlag, 2015). Her research interests include the anthropology of uncertainty, anthropology of time/future, medical anthropology, social protection and the African middle class.
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Bayreuth Academy of Advanced African Studies Universität Bayreuth
Hugo-Rüdel-Str. 10
D-95440 Bayreuth

Silke Oldenburg is senior lecturer at the Seminar of Social Anthropology, University of Basel, Switzerland. She studied social anthropology and Eastern European history in Tübingen, Berlin, Mérida (Venezuela) and completed her PhD at the University of Bayreuth, Germany in 2013. Her research interests include urban anthropology, the anthropology of youth, gender and generation, the anthropology of media and journalism, and political anthropology, with a particular focus on aspects of everyday life within contexts of protracted violent conflict. Currently, her post-doc research focuses on processes of «Making the City» (SNF 165625) in Cartagena (Colombia) and Goma (DR Congo).
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University of Basel
Seminar of Social Anthropology Münsterplatz 19
CH-4051 Basel
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Seite 18
Annika Witte
Bright Prospects or an Omnious Future
Anticipating Oil in Uganda
kjh kjh kjh kjh kjh kjh Analysing competing visions of Uganda’s future with oil, this article o ers a new perspective on the resource curse as a risk discourse. Political and civil society actors in Uganda create and negotiate visions of the future that are framed by the resource curse thesis: oil could be a blessing or a curse. Connecting this discourse to prevalent notions of uncertainty in Uganda’s oil region, I argue that for the people, knowledge of the resource curse increases their uncertainty about the future.



Annika Witte holds a M.A. from the Johannes Gutenberg University Mainz. Her doctoral research project on the social meanings of oil in Uganda is associated with the project «Oil and Social Change in Niger and Chad», led by Prof. Nikolaus Schareika. Witte is a Ph.D. student and research assistant at the Institute of Social and Cultural Anthropology at the University of Goettingen. Her areas of interest include oil, risk, uncertainty, state, police, and political and economic anthropology. She has conducted ethnographic fieldwork in Benin and Uganda.
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Institute for Social and Cultural Anthropology Georg-August-Universität Göttingen Theaterplatz 15
D-37073 Göttingen
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Seite 28
Christine Fricke
The Uncertainty of Oil
Balancing through the Temporalities and Affects of Depletion in Gabon
kjh kjh kjh kjh kjh kjh This paper argues that uncertainty is intricately entwined with temporalities and a affects. Taking the uncertain future of oil in Gabon as my ethnographic example, I trace ve versions with which people contemplate depletion: a scenario, a vision/plan, a calculation, a dream, and a desire. I show how these versions not only di er in their prognosis, but also conjure up diverse histories, temporalities and a affects that, ultimately, entail fairly distinct forms of uncertainty.



Christine Fricke is a lecturer at the Department of Anthropology and African Studies at Mainz University. She is currently completing her doctoral thesis on the temporal, affective and aesthetic entanglements and significations of oil in urban Gabon.
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Johannes Gutenberg Universität Mainz Institut für Ethnologie und Afrikastudien D-55099 Mainz
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Seite 37
Andrea Kaufmann

Crafting a Better Future in Liberia
Hustling and Associational Life in Post-War Monrovia
kjh kjh kjh kjh kjh kjh Despite post-war reconstruction, Monrovia is an insecure, uncertain city. Many people are «hustling», an emic term for insecure income-generating activities. «Hustlers» are often part of associations. Associations strengthen identities, and form social relationships and solidarities. They ll the gap of war-affected social relationships, and contribute to social security, solidarity and integrate the marginalized. This article shows how social imaginaries serve as motor of change, and how associational life shapes social spaces as islands of certainty amidst uncertainty.



Andrea Kaufmann obtained her PhD from the University of Basel, Switzerland. She is affiliated to the Research Group on Political Transformations at the Institute of Social Anthropology, University of Basel. Andrea Kaufmann is interested in how local or national associations and their socially shared imaginaries of a better life serve as motors of change on social, political or cultural context of a war-affected setting. Her main interests are in the fields of conflict and peace studies, urban studies, associational life, gender and social relations in general in post-war societies in the West African conflict region, in particular Liberia.
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University of Basel Institute of Social Anthropology Münsterplatz 19
, 4051 Basel
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Seite 47
Julia Rehsmann
Fighting Hydra
The Uncertainties of Waiting for a Liver Transplant
kjh kjh kjh kjh kjh kjh This article sheds light on the experiences of people waiting for a liver transplant. I argue that waiting lists serve as a technological tool to deal with the uncertainties inherent in medicine, but like Hercules fighting Hydra, one tamed uncertainty is merely replaced by two new ones. Drawing on ethnographic material from Germany, I argue that these lists retain those waiting in a temporal limbo of uncertain duration and outcome, making them spatially, temporally and existentially immobile.



Julia Rehsmann is a PhD candidate and research fellow at the Institute of Social Anthropology, University of Bern. Her dissertation on liver transplantation is part of an SNSF-funded research project on «Intimate Uncertainties. Precarious Life and Moral Economy Across European Borders», headed by Prof. Sabine Strasser.
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University of Bern
, Institute for Social Anthropology, Lerchenweg 36
, Postfach 999
, CH-3000 Bern 9
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Seite 57
Dominik Feith, Bernd Marquardt
Ungewisse Zukünfte am Lebensbeginn
Die soziale Konstruktion eines Kindes unter den Bedingungen einer pränatal diagnostizierten Fehlbildung
kjh kjh kjh kjh kjh kjh The article explores a new area of action situated in between family and medicine at the beginning of human life from a sociological perspective. Empirical data is used to demonstrate how the knowledge of an unborn child’s malformation creates different forms of uncertainty for medical professionals and parents, coining their social construction of the child. Lastly, these two specific ways of dealing with uncertainty are systematically characterised.



Dominik Feith ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Soziologie der Goethe-Universität Frankfurt am Main. In seiner Dissertation forscht er zu neuartigen sozialen Situationen zwischen Familie und Medizin am Lebensbeginn, die aus einer pränatalen Fehlbildungsdiagnose beim heranwachsenden Kind hervorgehen können.
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Bernd Marquard ist derzeit wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Soziologie an der Goethe-Universität Frankfurt am Main. Ab April 2017 ist er Stipendiat des DFG-Graduiertenkollegs «Life Sciences, Life Writing: Grenzerfahrungen menschlichen Lebens zwischen biomedizinischer Erklärung und lebensweltlicher Erfahrung». In seiner Dissertation werden elterliche Handlungs- und Deutungsprobleme unter der Bedingung einer Fehlbildungsdiagnose beim (ungeborenen) Kind theoretisiert.
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Institut für Soziologie, 
J.W. v. Goethe-Universität Frankfurt, M. Theodor-W.-Adorno-Platz 6
D, 60629 Frankfurt am Main
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Seite 68
Irene Marti
Doing (with) Time
Dealing with indefinite incarceration in Switzerland
kjh kjh kjh kjh kjh kjh This contribution provides insight into the experiences of time of prisoners sentenced to indefinite incarceration. It is argued here that in contrast to prisoners serving nite sentences, for these prisoners it is no longer mainly about doing time in prison but also about (actively) doing with time, since the time in prison becomes (most probably) their remaining lifetime. Moreover, to concentrate on the present instead of their uncertain future helps them to ease the pains of indefinite imprisonment; however, this mode of being with time requires acceptance of their situation and to let go of their former selves.



Irene Marti, MA, studied social anthropology and sociology at the Universities of Basel and Neuchâtel in Switzerland. Since 2013 she is a member of the Prison Research Group (PRG) at the University of Bern, Switzerland (www.prisonresearch.ch). Currently, she is a PhD candidate at the University of Neuchâtel and is working as a research assistant at the Institute of Penal Law and Criminology at the University of Bern.
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University of Neuchâtel, Anthropology Institute, Saint-Nicolas 4, CH-2000 Neuchâtel
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Seite 78
Tabea Buri, Omar Lemke
Vom Einzelstück in der Serie
Jede ethnologische Forschung muss sich im Verhältnis zwischen Einzelfall und Allgemeingültigkeit positionieren. Einerseits will sie den Blick für das Individuum nicht verlieren, andererseits auch Aussagen über eine grössere Anzahl von Menschen treffen. Sowohl methodologisch wie auch theoretisch gilt es, den Fokus bewusst zu setzen und gegebenenfalls anzupassen.

Ähnliche Herausforderungen stellen sich auch in der musealen Ausstellungspraxis. In den Museen besteht die Tendenz, nur Einzelstücke zu betrachten und ihr Verhältnis zu ähnlichen Objekten zu vernachlässigen: Nicht selten wird ein einzelnes Stück exemplarisch für eine grössere Menge ähnlicher Objekte ausgestellt. Dem Publikum bleibt verborgen, in welcher Beziehung dieses Objekt zu anderen seiner Art steht – ob es ein herausragendes oder das ‹normalste›, ob es Teil einer Gruppe oder ein Unikat ist.



Tabea Buri ist Kuratorin und Leiterin der Abteilung Europa am Museum der Kulturen Basel. Sie war Co-Kuratorin der Ausstellung «In der Reihe tanzen. Einzelstücke in Serie».
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Omar Lemke ist Fotograf am Museum der Kulturen Basel
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Museum der Kulturen Basel, Münsterplatz 20, 
CH-4001 Basel
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Seite 100
Valerie Hänsch, Osman M.
On Visual Evidence
Picturing Forced Displacement in Northern Sudan
kjh kjh kjh kjh kjh kjh The advance of digital technology, portable video cameras, and smartphones as well as the global circulation of images, have spurred the vernacular capturing of events aiming at the production of visual evidence. Victims, participants or bystanders record videos and take pictures to testify against crimes and human rights abuses. These images are distributed via social media networks and TV-channels. Such visual forms of documenting and witnessing are claims of truth telling which can be traced back to realist understandings of pictures. Videos and photographs are inscribed with the ability to present reality directly and objectively rather than being regarded as mediation that rests on specific indexical signs. This belief in the truth of pictures, which is also prominent in the conventional dis- course on documentary forms, reflects the idea that photos/videos can capture reality in the same way as our eyes can see it.



Valerie Hänsch is an anthropologist and filmmaker. She examines the relationship between infrastructures, uncertainty and crisis. Her work in the Sudan includes several collaborative audio-visual projects and documentaries. She holds a PhD from the Bayreuth International Graduate School of African Studies (BIGSAS) and is currently replacing the Juniorprofessor for Culture and Technology in Africa at Bayreuth University.
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Universität Bayreuth, 
Fakultät für Kulturwissenschaften, Lehrstuhl Ethnologie, 
D-95440 Bayreuth
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Seite 112
Irène Hirt
Enjeux de Territoires, Enjeux de Savoirs
Jalons théoriques pour une interprétation transversale des reterritorialisations autochtones dans les Amériques
This paper is a first step towards theorizing indigenous reterritorializations across the Americas through a relational and contextual approach of indigeneity and territory. I argue that struggles for land, territory and natural resources come with the decolonization of knowledge and representations. While these processes are expressed through the mapping of territory and the rewriting of history, they are also inducing an evolving relationship between indigenous peoples and researchers towards collaborative research practices.


Irène Hirt est docteure en géographie de l’Université de Genève, chercheure au CNRS (Laboratoire Passages, UMR 5319,
Université de Bordeaux-Montaigne, France).
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Maison des Suds, Esplanade des Antilles 12, Domaine universitaire, F-33607 Pessac-Cédex
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Seite 89
Jean Chamel
"On est tous des composts"
Discours et pratiques écologistes autour des déchets organiques et des toilettes sèches
Cet article vise à analyser les discours et pratiques d’un réseau informel d’écologistes autour de la question des déchets organiques. Ce réseau, objet d’une recherche doctorale en cours, s’étend en France et en Suisse romande, avec quelques ramifications en Belgique francophone. Il relie une centaine d’acteurs, identifiés par échantillonnage en boule de neige, dont la production de discours (livres, articles, blogs, revues, conférences, tribunes, etc.) est l’activité centrale. Ces acteurs appartiennent à des réseaux de plus petite taille qui se révèlent être interconnectés, parmi lesquels l’Institut Momentum, les associations Terr’Eveille  et Chrétiens Unis pour la Terre  et un réseau écospirituel romand plus informel. Ils se disent le plus souvent écologistes et se déclarent proches, sans en être nécessairement membres, des mouvements de la Transition (et de sa composante spirituelle, la «transition intérieure») et des Colibris, respectivement inspirés par le permaculteur britannique Rob Hopkins et l’agroécologiste franco-algérien Pierre Rabhi. Ces acteurs, en majorité (deux tiers) des hommes, ont pour la plupart entre 30 et 60 ans. Ils7 sont issus des classes moyennes supérieures, ont un fort capital éducatif et culturel (presque tous ont un Master ou équivalent, un tiers détient le titre de docteur), lisent et écrivent beaucoup, s’expriment souvent en public et se révèlent ainsi être les intellectuels engagés d’une certaine écologie combinant une perspective apocalyptique, l’attente de «l’effondrement», et une vision systémique et holiste, «écospirituelle», du monde, selon laquelle «tout est lié».


Jean Chamel est doctorant en sciences des religions à l’Université de Lausanne. ll est rattaché à l’Institut religions, cultures, modernité (IRCM) et à la chaire d’Anthropologie des processus politico-religieux, et sa thèse porte sur un réseau informel d’écologistes vivant en France et en Suisse romande qui mêlent perspective catastrophiste et écospiritualité.
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FTSR / IRCM, Anthropole, 
Université de Lausanne, CH-1015 Lausanne
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Seite 95
Sonia Perego, Sophia Völksen
"Go-Along" Method in Anthropological Research with Artists with Disabilities
An Insight into the Researchers’ Experiences
kjh kjh kjh kjh kjh kjh The article explores the methodological challenges encountered when translating anthropological research with artists living with physical and / or mental disabilities into practice. The research for this article was carried out in four artist studios for mentally and / or physically disadvantaged artists in Switzerland. These ateliers claim to provide professional assistance and artistic promotion for the artists. In order to attain a better understanding of the roles of these art studios, four spheres of interest have been identified: i) the functioning of the atelier, ii) the artworks and their circulation, iii) the participants’ artistic career, and finally iii) the artists’ self-conception. The research adopts an interactionist perspective, which assumes that art itself results from collective production, also referred to as "artification".


Sonia Perego has a master’s degree in sociology from the University of Geneva with a specialisation in sociology of art, in particular on the question of hybrid art (art and science/technology). She uses largely qualitative methods (ethnographic approach – observation, in-depth interviews, use of camera, etc.) in her research. Besides her academic focus on the areas of art and culture, she has also worked on other specific themes. In 2016 she participated in a study on sexism and sexual harassment with the Equality Com- mission of the Faculty of Social Sciences (University of Geneva).
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Sonia Perego, Rue du Lièvre 7, 1227 Les Acacias

Sophia Völksen is a scientific assistant at HETS Valais- Wallis, currently pursuing her PhD project on the experiences of professionals related to the implementation of a standardized tool on child protection assessment in Switzerland. She studied social anthropology and geography (MA Basel University) and completed a postgraduate degree in development cooperation (ETH Zurich).
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Haute Ecole de Travail Social, Route de la Plaine 2, 
3960 Sierre
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Seite 123
Boris Boller
Rezension : Umstrittene Repräsentation der Schweiz
Soziologie, Politik und Kunst bei der Landesausstellung 1964
Koni Weber. 
2014. Tübingen. Mohr Siebeck
Man stelle sich vor: Gulliver ist auf Feldforschung in der Schweiz und stellt Fragen wie: «Was ist eine Demokratie?» oder «Was ist für die Schweiz dringend notwendig?» Dieses Szenario bildete die Rahmenhandlung eines «Fragespiels» der Abteilung «Un jour en Suisse» an der Landesausstellung Expo 64 in Lausanne. Man stelle sich weiter vor: Die Landesregierung nahm massiv Einfluss auf Gullivers Fragen und verbot die Auswertung und Publikation der Antworten, was wiederum die Presse als Zensur anprangerte. Die Irritation über diesen Eingriff bildet den Ausgangspunkt der breit angelegten wissenshistorischen Fallstudie von Koni Weber.
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Seite 125
Tina Büchler
Rezension: Affekt und Geschlecht
Eine einführende Anthologie
Angelika Baier, Christa Binswanger, Jana Häberlein, Yv E. Nay, Andrea Zimmermann (Hg.) 2014. Wien. zaglossus.
kjh kjh kjh kjh kjh kjh Mit der medialen Ausrufung des postfaktischen Zeitalters gelangen die emotionalen Dimensionen des Politischen verstärkt in ein internationales öffentliches Bewusstsein. Damit fällt ein Schlaglicht auf soziale Prozesse, mit welchen sich unter anderem feministische, queere und postkoloniale Kritiker_innen seit Jahrzehnten auseinandersetzen – wie dies der bekannten feministische Slogan «Das Private ist politisch» beispielhaft zum Ausdruck bringt. In dieser theoretisch-aktivistischen Tradition verortet sich auch der Sammelband «Affekt und Geschlecht». Damit legen die Herausgeber_innen ein Werk von grosser Aktualität vor, das sich mit grundlegenden Fragen von Subjektivierung und Kollektivierung auseinandersetzt, die in diesem sich zuspitzenden Moment westlicher Politiken viele Menschen zunehmend beschäftigen dürften.
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Seite 127
Marie-Cécile Frieden
Compte rendu: Nouveaux Enjeux Ethiques autour du Médicament en Afrique
Analyses en anthropologie, droit et santé publique
Mamadou Badji, Alice Desclaux (dir.) 2016. Dakar. L’Harmattan-Sénégal.
kjh kjh kjh kjh kjh kjh Dans l’ouvrage «Nouveaux enjeux éthiques autour du médicament en Afrique», Mamadou Badji et Alice Desclaux proposent une réflexion globale considérant le médicament comme un objet à la fois thérapeutique, politique et social. La part belle est faite aux acteurs qui gravitent autour des médicaments, ainsi qu’aux provenances et aux modes de distribution. Et si les problématiques sont posées dans les territoires du Sud, les auteur-e-s n’oublient pas de replacer leurs réflexions au sein de l’espace mondialisé.
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Seite 129
Ieva Snikersproge
Review: Give a Man a Fish
Reflections on the New Politics of Distribution
James Ferguson
. 2015. Durham, London: Duke University Press
kjh kjh kjh kjh kjh kjh «Give a Man a Fish» is the latest, cunningly entitled book by James Ferguson. In this work, his long-standing interest in development and governance has shifted to conditional cash transfer (CCT) programs in southern Africa. These state-administered cash transfers, which usually entail «nominal» conditions such as school attendance for children, have proven to alleviate poverty and are spreading throughout the region.
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